وقال ابن إبراهيم: سمعته.
وقال له ابنه عبد الله: أيما أحب إليك، حديث عيسى أو حديث أبيه أو أخيه؟ قال: حديثه حسن - يعني عيسى - وسئل في رواية المروذي عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق الفزاري، ومروان بن معاوية أيهم أثبت؟ قال: ما فيهم إلا ثبت، قيل له: فمن تقدم؟ قال: ما فيهم إلا ثقة، ثبت، إلا أن إسحاق ومكانه من الاسلام.
٨١٥ - عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن أبو مالك الغطفاني: قال أحمد: ليس به بأس.
(حرف الغين)
٨١٦ - غالب القطان: وثقه أحمد.
٨١٧ - غسان بن مضر، الازدي، أبو مضر، البصري: وثقه أحمد.
وقال في رواية الميموني: ما كان أعسره من شيخ.
٨١٨ - غسان بن عبيد، الموصلي: خرق أحمد ما كتب عنه.
٨١٩ - غيلان بن جرير المعولي: وثقه أحمد.
(حرف الفاء)
٨٢٥ - فائد بن عبد الرحمن بن الورقاء، الكوفي، العطار: قال أحمد: متروك.