الخراج ليحيى بن آدم

[الخراج - يحيى بن آدم]

اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
كتاب الخراج
تأليف يحيى بن آدم القرشي، صححه وشرحه ووضع فهارسه؛ أبو الأشبال أحمد محمد شاكر، وصدر عن المطبعة السلفية بالقاهرة، بعد سنة ١٣٧٤هـ.

توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه:
لقد ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام يحيى بن آدم بعدد من الدلائل؛ منها:
١ - وجد على نسخة الكتاب سماعان؛ أحدهما لصاحب النسخة والذي سمعها على الشيخ أبي عبد الله بن البسري والذي كان من محدثي بغداد، والثاني للبسري نفسه.
٢ - ذكر الحافظ الذهبي في ترجمة المؤلف هذا الكتاب ونسبه إليه (سير النبلاء ٩٦) , (تذكرة الحفاظ ١٦٠) .
٣ - ونقل عدد من العلماء نصوص من الكتاب مع العزو إليه من ذلك:
أ - الإمام ابن ماجة في سننه (١٨٦)
ب - الإمام النووي في تهذيب الأسماء واللغات (٢٦) .
ج - الحافظ ابن حجر في الفتح (٣) و (٥٩ و٢٠) ، وفي مقدمة الفتح (ص: ٣٥) ،
وفي تلخيص الحبير (٤ و١١٦) ، والإصابة (٦٧٣) ، وفي الدراية (٢) .

وصف الكتاب ومنهجه:
يعد كتاب الخراج ليحيى بن آدم ـ في حقيقة الأمر ـ ديوانًا من دواوين الاقتصاد الإسلامي؛ فقد عالج كافة الموضوعات المالية المتعلقة بالمسلم المكلف، بل وبغير المسلم، فابتدأ بالكلام على الغنيمة والفيء، وأرض الخراج وأرض الفيء، ثم تناول كيفية تقسيم الفيء، وأرض أهل الذمة وما يتعلق بها، ثم تناول الجزية وأحكامها, وختم الكتاب بالزكاة وأحكامها.
وهو في كل هذا يستوعب القضية التي يتناولها، مع ترتيب الموضوع وجعل جزئياته مُعَنونة تحت أبواب متتابعة.
ومادة الكتاب منها ما هو مرفوع ومنها ما هو موقوف، ومنها ما هو من كلام المؤلف؛ وكلامه في الغالب هو عرض لرأيه أو ترجيح بين الآراء أو إيضاح للفظة غريبة أو معنى غامض، وهذا مما يظهر قوة المؤلف العلمية وأنه كان مجتهدًا مطلقًا غير متقيد برأي أحد وإنما هو مع الدليل حيثما دار.

[التعريف بالكتاب نقلا عن موقع جامع الحديث]