كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٢٠٣٠ - ويحيى (¬١) النَّحْوي.

٢٠٣١ - ولأبي يحيى المَرْوَزِيِّ (¬٢) الذي قرأه عليه مَتى كلامٌ فيه.

٢٠٣٢ - وشرَحَه مَتى أيضًا.

٢٠٣٣ - وشَرَحَه الفارابي (¬٣).

٢٠٣٤ - والكِنْدِيُّ (¬٤).

٢٠٣٥ - أنوطيقا:

أي: الشِّعر، لأرسطو.

٢٠٣٦ - أيضًا نَقَلَه أبو بِشْرٍ (¬٥) من السَّرْيانيِّ إلى العَرَبي.

٢٠٣٧ - ونَقَلَه يحيى (¬٦) بنُ عَدِيٍّ أيضًا.

٢٠٣٨ - والكلام عليه للإسكندر الأفروديسي.

٢٠٣٩ - واختَصَره الكِنْدِيُّ.

٢٠٤٠ - أنهارُ الأسرار:

للشَّيخ عبدِ اللطيف (¬٧) بن عبد المؤمن الأحمدي الجامي، وهي رسالة فارسية على ستة منازل.

(¬١) من علماء النصارى اليعاقبة، ذكر المؤرخون الإسلاميون أنه عاش في صدر الإسلام، لكن الغربيين يذكرون أنه عاش قبل ظهور الإسلام، تنظر ترجمته في الفهرست ٢/ ١٧٨ والتعليق عليه، وأخبار الحكماء، ص ٢٦٥، وعيون الأنباء، ص ١٥١.

(¬٢) ترجمته في: أخبار الحكماء، ص ٣١٨، وعيون الأنباء، ص ٣١٧، ولم يذكرا تاريخ وفاته، ولكنه كان ببغداد وكان أستاذًا لمتّى.

(¬٣) تقدمت ترجمته في (٤٨٥).

(¬٤) تقدمت ترجمته في (٢٥١).

(¬٥) هو متى المتقدم قبل قليل.

(¬٦) هو يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا المنطقي المتوفى سنة ٣٦٤ هـ، وترجمته في الفهرست ٢/ ٢٠٢، وأخبار الحكماء، ص ٢٧٠، وعيون الأنباء، ص ٢١٧، والوافي بالوفيات ٢٨/ ٢٢٢.

(¬٧) تقدمت ترجمته في (٣٩٩).

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.