كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

لأبي القاسم إسماعيل (¬١) بن عبّاد الوزير المعروف بالصاحب، المتوفى سنة …

١٥٠٠ - الإقناع في الطِّب (¬٢)

١٥٠١ - الإقناع:

لأبي حيان عليِّ (¬٣) بن محمد التّوحيدي:

١٥٠٢ - أقنوم اللغة:

فارسيٌّ مرتَّبٌ على الحروف. أوَّلُه: الحمد لله الذي أعطى كلَّ شيءٍ خَلْقَه ثم هَدَى … إلخ.

١٥٠٣ - الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة:

لبرهان الدين إبراهيم (¬٤) بن عُمر البقاعيِّ، المتوفى سنة خمس وثمانين وثمان مئة.

١٥٠٤ - أقوى العدد في القراءة:

للشيخ علم الدين محمد (¬٥) بن عبد الصمد السخاوي، المتوفى سنة (¬٦) …

(¬١) تقدمت ترجمته في (٢٨٦).

(¬٢) نسبه البغدادي في إيضاح المكنون (٣/ ١١٣) إلى حسن بن هبة الله بن الحسين البغدادي المتوفى سنة ٥٦٠ هـ والذي لا وجود له، ثم نسبه على الوجه إلى سعيد بن هبة الله بنالحسين أبي الحسن البغدادي وذكر أنه توفي سنة ٤٩٤ هـ (هدية العارفين ١/ ٣٩٠)، والصواب أنه توفي سنة ٤٩٥ هـ، وترجمته في عيون الأنباء، ص ٣٤٢ - ٣٤٣، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٧٦٧، والوافي ١٥/ ٢٦٨، وهو الصواب.

(¬٣) توفي بعد الأربع مئة وترجمته في معجم الأدباء ٥/ ١٩٢٣، ووفيات الأعيان ٥/ ١١٢، وتاريخ الإسلام ٨/ ٨٣٧، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ١١٩، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٣٩، وطبقات السبكي ٥/ ٢٨٦، وبغية الوعاة ٢/ ١٩٠، وسلم الوصول ٢/ ٣٨٣.

(¬٤) تقدمت ترجمته في (٨٥٧).

(¬٥) هكذا بخط المؤلف وهو خطأ، صوابه: علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي، وتقدمت ترجمته في (١٤٠٨).

(¬٦) لم يذكر المؤلف وفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي سنة ٦٤٣ هـ، كما بينا في مصادر ترجمته.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.