كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشَّيخ عبدِ الرَّحمن (¬١) بن أحمد المعروف بابن مِسْك السخاوي، المتوفَّى بعد سنة خمس وعشرين وألف.

٨٢٣ - الاستحسان (¬٢):

ذَكَرَه صاحب ترغيب الصلاة.

٨٢٤ - استخراجُ النُّصول:

جَمْعُ نَصْلِ السَّهم، لبُقْراط (¬٣).

٨٢٥ - الاستدراك (¬٤) لما أغفلَ البَهْجَة:

لمحمد (¬٥) بن جعفرِ الهَمْداني المتوفى سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة، وهو على نَمَطِ "الكامل" للمُبرِّد.

٨٢٦ - الاستدلال (¬٦) بالحقِّ في تفضيل العَرَبِ على جميع الخَلْق:

رسالةٌ أَلفها الفقيه أبو مروان عبد الملك (¬٧) بن محمد الأوسي ردًّا على ابن عرس (¬٨) في رسالته لتفضيل العَجَم على العَرَب.

٨٢٧ - الاستذكار (¬٩) لما مرَّ في سالف الأعصار:

(¬١) تقدمت ترجمته في (٨٦).

(¬٢) في الأصل: "استحسان".

(¬٣) تقدمت ترجمته في (٣٠٢).

(¬٤) في الأصل: "استدراك".

(¬٥) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٢/ ٥٣٤، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٤٧٣، وإنباه الرواة ٣/ ٨٣، والدر الثمين، ص ١٩٦، وتاريخ الإسلام ٨/ ٣٦٥، وبغية الوعاة ١/ ٧٠.

(¬٦) في الأصل: "استدلال".

(¬٧) توفي قبل الثمانين وخمس مئة وترجمته في: ابن الأبار في التكملة (٢٤٣٩)، وابن الزبير في صلة الصلة ٣ /الترجمة ٤١٥، والذيل والتكملة ٣/ ٢٨، والمستملح (٥٨٧)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٦٥٥.

(¬٨) هكذا بخطه، وهو تحريف، صوابه: "غَرْسية"، كما سيأتي في ترجمته (٦٣٤١).

(¬٩) في الأصل: "استذكار".

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.