لما في "تلخيص المفتاح" في العبارة وتركتُ (¬١) كثيرًا من الأمثلة معوّضًا منها زيادات حسَنةً بعضُها اعتراض عليه وبعضُها ليس لذلك، وربَّما قدَّمتُ وأخَّرتُ للمناسبة، ثم من الزيادات ما هو مميّز بقُلتُ، وهو في ألفِ بيت. قال: وإنّما بَلَغَتُ ذلك لما فيها من الزيادات، ولو اقتصرنا على ما في التلخيص لم يزد على النصف من ذلك. وأتمها في سلخ جمادى الثاني سنة ٨٧٢. أوله الحمد لله المُنزَّه عن المماثلة … إلخ. وأول النظم:
قال الفقيرُ عابِدُ الرَّحمنِ … الحمد لله على البيانِ
• عُقودُ الجُمَان فِي ذَيْل وَفَياتِ ابن خلِّكان. يأتي في الواو.
١٠٩٧٧ - عُقودُ الجُمَان في مناقبِ أبي حنيفة النعمان:
لمحمد (¬٢) بن يوسف بن عليِّ بن يوسُفَ الدمشقي الصالحي، نزيل الخانقاه البرقوقيَّة أوّلُه: الحمدُ لله الذي جَعَلَ العلماء ورثة الأنبياء … إلخ. ذكر فيه أنه أُشيع في هذه الأيام في أواخر سنة ٩٣٨ كتاب (¬٣) فيه ما هو غيرُ لائق في حقِّ الإمام أبي حنيفة، فصنَّفَ ورَتَّبَ (¬٤) على مقدّمةٍ وستة فصول وخاتمة، وفَرَغ من تأليفه سنة ٩٣٩.
١٠٩٧٨ - عُقودُ الجُمَان فِي وَصْف نُبذةٍ من الغلمان:
لأبي العباس أحمد (¬٥) بن محمد الحلبي الحصنكيفي. وكان حيًّا في سنة ٨٦٤.
١٠٩٧٩ - عُقود الجواهر في سيرة الملك الظاهر: