كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٠٧٣٤ - عَرْفُ التّعريف في المَولدِ الشّريف:

للشيخ محمد (¬١) بن محمد الجَزَريِّ، توفِّي سنة (¬٢) … مختصرٌ مع غاية وَجازته مشتملٌ على أحوالِ النَّبي ﵇ ووقائعه.

١٠٧٣٥ - ترجمه حُسَينُ (¬٣) الواعظ بالفارسية بنوع من التفصيل، وهو مُرتّب على مقالة ومقصِدَيْن، أوله الحمد لله الذي نَوَّر أطراف الآفاق … إلخ.

١٠٧٣٦ - عَرْفُ حدّ الهِمَّة فِي عُرْف حدّ الذّمة:

لزَيْن الدِّين سَرِيجا (¬٤) بن محمد الملطي، مات [سنة] ٧٨٨.

١٠٧٣٧ - العَرْفُ (¬٥) الذكي في النَّسَبِ الزَّكي:

لشَّمْسِ الدِّين محمد (¬٦) بن علي الحافظ، توفِّي سنة ٧٦٥.

١٠٧٣٨ - عَرْفُ النَّد في المنتخَب من مؤلَّفات بني فَهْد:

للشَّيخ عُمرَ (¬٧) بن أحمد زين الدين الشمّاع الحَلَبِي، توفِّي سنة (¬٨) …

= ١ - في رتب المكاتبات ٢ - في عادات العهود - ٣ - في نسخ الأيمان ٤ - في الأمانات ٥ - في نطاق كل مملكة ٦ - في مراكز البريد والقلاع ٧ - في أصناف ما تدعو الحاجة إليه، أوله الحمد لله الذي ميّز مقادير الرتب".

قلنا: كتب المؤلف هذا النص في المسودة لكنه ضرب عليه، وحسنًا فعل، لأنه تقدم في حرف التاء حيث ذكر هناك هذه المادة في عنوان "التعريف بالمصطلح الشريف"، ثم قال: ويقال له عرف التعريف.

(¬١) تقدمت ترجمته في (٥٤٣).

(¬٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٣٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.

(¬٣) هو الحسين بن علي الكاشفي، المتوفى سنة ٩١٠ هـ، تقدمت ترجمته في (٣٥٢).

(¬٤) تقدمت ترجمته في (١٣٨).

(¬٥) في الأصل: "عرف".

(¬٦) تقدمت ترجمته في (٤١٩).

(¬٧) تقدمت ترجمته في (٢٦٠٤).

(¬٨) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٣٦ هـ، كما بينا سابقًا.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.