كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

أحمد (¬١) بن سليمان المعروف بابن كمال باشا المتوفى سنة أربعين وتسع مئة.

٤١٢ - آداب المولى أبي (¬٢) الخَيْر:

أحمد (¬٣) بن مُصْطَفى المعروف بطاشكُبري زادَه المتوفى سنة ٩٦٣ (¬٤)، أوله: نحمدكَ اللَّهُم … إلخ، وله:

٤١٣ - شرحه أيضًا، وهو جامعٌ لمهمات هذا الفن مفيدٌ جدًّا.

٤١٤ - آداب سِنان الدِّين الكَنْجيّ:

ذكره أبو الخَيْر في الموضوعات (¬٥)، وقال: ولم يتفق له شَرْح الآن (¬٦).

٤١٥ - آداب القاضي زكريا (¬٧) بن محمد الأنصاري المصري: المتوفى سنة عشر وتسع مئة (¬٨).

ومن الكتب المؤلفة فيه:

٤١٦ - غاية الاختصار وأحكام المناظرة (¬٩).

٤١٧ - آداب التعازي:

(¬١) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢٢٦، والطبقات السنية ١/ ٣٥٥، والكواكب السائرة ٢/ ١٠٨، وسلم الوصول (٦٠٧٧)، وشذرات الذهب ١٠/ ٣٣٥، وطبقات المفسرين للأدنوي ٣٧٣ (٤٩).

(¬٢) في الأصل: "أبو".

(¬٣) تقدم في الرقم (٧٤)

(¬٤) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط محض، صوابه: ٩٦٨.

(¬٥) هكذا قال، وإنما ذكره طاشكبري زاده في علم النظر، وهو فيه. (مفتاح السعادة ١/ ٢٨١).

(¬٦) في مفتاح السعادة: "شرح إلى الآن".

(¬٧) ترجمته في: الضوء اللامع ٣/ ٢٣٤، ونظم العقيان، ص ١١٣، والكواكب السائرة ١/ ١٩٨، وسلم الوصول (١٧٧٨)، وشذرات الذهب ١٠/ ١٨٦، والنور السافر، ص ١٧٢، والبدر الطالع ٢/ ٢٥٢، وطبقات المفسرين للأدنوي ٣٦٢ (٤٧٩)، وهدية العارفين ١/ ٣٧٤.

(¬٨) هكذا بخطه، وفي سلم الوصول: ٩٢٨ كتبها رقمًا وكتابة، وكلاهما خطأ صوابه: ٩٢٦، كما في مصادر ترجمته.

(¬٩) لم نقف عليه، ولا عرفنا مؤلفه.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.