كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

بابُ العَيْن المُهملة

١٠٦٤٤ - عارف ومعروف (¬١).

فارسيٌّ، منظومٌ، أوَّلُه:

أي نام تو فتح كنج مقصود … إلخ

أَلفه سنة ٨٣٠.

• عارِضة الأحوذي في شَرْح سُنَنِ التَّرمذي. مرَّ في السِّين.

١٠٦٤٥ - العاضلَ لِلين الرَّاوي والواعي (¬٢):

للإمام الرَّامْهرمُزي (¬٣)، توفِّي سنة …

١٠٦٤٦ - العاطل (¬٤) الحالي والمُرخِصُ الغالي (¬٥).

١٠٦٤٧ - عالم آرا:

وهو تاريخ فارسي مختصَرٌ لدَوْلة البايندريَّة، لفَضْل الله (¬٦) بن روزبهان بن فَضْل الله الخُنْجيِّ الأصْفَهاني الملقب بأميني المعروفِ بخواجه مُلّا. أَلفه للسلطان يعقوبَ. ذكر في "بديع الزمان" أنه ألَّفه على أن يكونَ "عالم آراي أميني" في مقابلة "جَهان كشاي جويني" (¬٧).

(¬١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

(¬٢) هكذا بخط المؤلف، وهو خلط غريب، صوابه: "المحدث الفاصل بين الراوي والواعي"، كما سيذكره المؤلف في حرف الميم من كتابه هذا، ولا ندري من أين احتطب هذا العنوان!

(¬٣) هو أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد المتوفى سنة ٣٦٠ هـ تقريبا، ترجمته في: يتيمة الدهر ٣/ ٤٩٠، والأنساب ٦/ ٤٧، ومعجم الأدباء ٢/ ٩٢٣، والدر الثمين، ص ٣٣٨، وتاريخ الإسلام ٨/ ١٦٤، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٧٣، وغيرها.

(¬٤) في الأصل: "عاطل".

(¬٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه الصفدي في أعيان العصر ٣/ ٧٤ لصفي الدين الحلبي، عبد العزيز بن سرايا الطائي، المتوفى سنة ٧٥٠ هـ، والمتقدمة ترجمته في (٦٥٢٨).

(¬٦) توفي بعد ٩٠٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٤٤٠).

(¬٧) كلاهما مطبوع منتشر مشهور، أعني "عالم آراي" و "جهان كشاي".

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.