كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

إبراهيم بن خِيَرةَ ابن المداعيني (¬١) الإشبيلي من أعيان إشبيلية كاتب صاحبها السيد أبي حفص.

٨٨٣٦ - رَيْحانُ القُلوب في التوصل إلى المحبوب:

للشَّيخ جمال الدين أبي المَحاسن يوسف (¬٢) بن عبد الله الكُرْدي الكوراني، توفِّي سنةَ ٧٦٨. رسالة أولها: الحمد لله مانح عطائه … إلخ، ذكر فيها شرائط التّوبة ولُبْسِ الخِرْقة وتلقينِ الذِّكْر.

٨٨٣٧ - رَيْحانةُ الأدب في المُحاضرات:

لأبي الحَسَن عليّ (¬٣) بن موسى الأندلسي (¬٤)، توفِّي سنة ٦٧٣. جَمَع فيه بين عيون الأخبار ومستحسناتِ الأشعار.

٨٨٣٨ - رَيْحانةُ الأَنْفُس في علماء الأندلس (¬٥):

في مجلد، تاريخٌ، لابن الفات (¬٦).

(¬١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "المواعيني"، ترجمته في: تكملة ابن الأبار ٢/ ١٩٩ (١٤٣٣)، والمغرب لابن سعيد ١/ ٢٤٧، والوافي بالوفيات ١/ ٣٥١، والإحاطة ٢/ ٢٢٣، وتوفي نحو سنة ٥٧٠ هـ.

(¬٢) ترجمته في: السلوك ٤/ ٣١٠، والدرر الكامنة ٦/ ٢٣٥، والنجوم الزاهرة ١١/ ٩٤، وسلم الوصول ٣/ ٤٣٢.

(¬٣) تقدمت ترجمته في (٢٧٩٨).

(¬٤) في م: "العمادي الأندلسي"، ولفظة "العمادي" لا وجود لها بخط المؤلف.

(¬٥) في الأصل: "أندلس".

(¬٦) هكذا بخطه، ولا أدري من أين نقله، فهو مُحرّف بلا شك، إذ هو ابن عات، وهو أبو عمر أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات النفزي من أهل شاطبة، فقد سنة ٦٠٩ هـ في معركة العقاب المشهورة وهو يجاهد العدو الكافر المخذول ولم يوجد حيًا أو ميتا وهو في السابعة والستين من عمره، وهكذا كان العلماء الربانيون وترجمته في التكملة المنذرية ٢/ الترجمة ١٢٣٢، والتكملة الأبارية ١/ ٢٠٠ (٢٦١)، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٢٠٩، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٣، ومرآة الجنان ٤/ ١٨، والمرقبة العليا، ص ١١٦، والديباج المذهب ١/ ٢٣١، وغيرها.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.