تفسيرٌ مُختصرٌ كـ "الجَلالَيْن"، تَمَّ في أول شَعْبان سنة ١٠٤٨.
٧٥٨٥ - ذيل تواريخ الحافظ الذهبي والبِرْزاليِّ وابن كثير:
لأبي بكر بن أحمد (¬٣) بن عُمر بن محمد ابن قاضي شهبة الأسدي، من سنة ٧٤١. أوَّلُه: الحمد لله مُمِيتِ الأحياء ومحيي الأموات … إلخ.
قال فيه (¬٤): بَسَط أبو شامة (¬٥) العلّامة في وَصْف علم التاريخ وذَمَّ مَن عابه وشانَه: وقد أَلَّفَ (¬٦) العُلماء في ذلك تصانيف كثيرةً لكنْ قدِ اقتَصَر كثير منهم على ذكر الحوادثِ من غيرِ تعرُّض لذكر الوفيات، كتاريخ ابن جَرِيرٍ و "مروج الذَّهب" و "الكامل"، وإِنْ ذُكِرَ اسم من توفّي في تلك السَّنة فهو عارٍ عمّا له من المناقب والمحاسن، ومنهم مَن كتب في الوفيات مجرَّدًا عن الحوادث
Rujukan halaman ini:كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان، ج 4، ص 25 (Shamela #259, hlm. urut 2081)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
