كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٨٨ - الأجوبة المُسْتَنْبَطَة على الأسئلة المُلْتَقِطة:

للشيخ عبد الرَّحمن (¬١) بن أحمد بن مِسْك السخاوي الشافعي، وكان حيا في حدود سنة ١٠٢٣ (¬٢) على ما رأيته في ظهر تأليفه.

٨٩ - الأجوبة المُسْكِتَة عن الأسئلة المُبْهِتة:

للإمام حُجة الإسلام أبي حامد محمد (¬٣) بن محمد الغزالي المتوفى سنة خمس وخمس مئة، أجاب فيه عن "الإحياء"، أوله: الحمد لله على ما خَصَّصَ عَمَّم … إلخ.

٩٠ - الأجوبة المُشْرِقَة عن الأسئلة المُفَرّقة:

للحافظ شهاب الدِّين أبي الفَضْل أحمد (¬٤) بن علي بن حَجَرٍ العَسْقَلاني المتوفى سنة ٨٥٢.

٩١ - الأجوبة المُوْعِبَة:

للحافظ جمال الدين يوسف (¬٥) بن عبد الله المعروف بابن عبد البر القُرطبيّ المتوفَّى سنة ٤٦٣ ثلاث وستين وأربع مئة.

(¬١) لم نقف على ترجمته في المصادر المتوفرة، وقد نسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٥٥٢ إلى "عبد الرحمن بن أحمد الأديب الشافعي المعروف بابن مسك السخاوي" ولد سنة ١٠٢٥ وتوفي سنة ١١٢٣، وهو خطأ ظاهر، وكذا نسب إليه معظم الكتب المؤلفة باسم هذا!!

(¬٢) سيذكر المؤلف عند الكلام على القصيدة الوضوئية، له، وشروح مقصورة ابن دريد أنه توفي بعد سنة ١٠٢٥ هـ.

(¬٣) ترجمته في: تبيين كذب المفتري، ص ٢٩١، والمنتظم ٩/ ١٦٨، ووفيات الأعيان ٤/ ٢١٦، وتاريخ الإسلام ١١/ ٦٢، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٢٣، والوافي ١/ ٢٧٤، وطبقات السبكي ٦/ ١٩١ وغيرها.

(¬٤) تقدم في الرقم (٤٧).

(¬٥) ترجمته في: جذوة المقتبس، (٨٧٥)، وترتيب المدارك ٨/ ١٢٧، والصلة لابن بشكوال (١٥٠١)، ووفيات الأعيان ٧/ ٦٦، وتاريخ الإسلام ١٠/ ١٩٩، والسير ١٨/ ١٥٣، ومرآة الجنان ٣/ ٨٩. وتنظر مقدمتنا لكتابه التمهيد.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.