سائر ومارّ،، قد غاب في الزيتون مدنه، وبالتين والكرمات أرضه [١] ،، يجرى خلالها الأنهار، ويملأ غيطانها [٢] الأشجار،، الّا انه بعيد الاطراف كثير المفاوز صعب المسالك كثير المهالك في زاوية الإسلام موضوع، وبعضه خلف البحر مقطوع،، فلا [٣] فيه راغب، ولا له [٤] ذاهب،، ولا عنه سائل، ولا يفضّله قائل،، لم يخرج عالما مذكورا، ولا زاهدا [٥] مشهورا،، الّا القليل [٦] ثقلاء وان كانوا مستورين [٧] ، بخلاء وان كانوا منعمين،، وهذا شكله ومثاله [٨] وقد جعلنا المغرب مع الأندلس كهيطل وخراسان غير انّا لم ندخل الأندلس فنكوّرها [٩] ، فاوّل كورة [١٠] من قبل مصر برقة ثم إفريقية [١١] ثم تاهرت ثم سجلماسة ثم فلس ثم السّوس الأقصى ثم جزيرة إصقليّة تقابل افريقية والأندلس وراء البحر على ارض الروم وناحيتان لفاس طنجة والزاب [١٢] فاما برقة فاسم [١٣] القصبة أيضا ومن مدنها ذات الحمام [١٤] رمادة أطرابلس أجدابية صبرة قابس [١٥] غافق واما افريقية فقصبتها القيروان ومن مدنها [١٦] صبرة أسفاقس المهديّة سوسة تونس بنزرد [١٧] طبرقة مرسى الخرز [١٨] بونة باجة لربس قرنة [١٩] مرنيسة
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم · المقدسي البشاري
hlm. 216
Rujukan halaman ini: أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص 216 (Shamela #23696, hlm. urut 217)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.