٣٤- حدثنا محمد بشار. حدثنا يحيى بن سعيد «١» عن هشام بن حسان «٢» عن الحسن البصري «٣» عن عبد الله بن مغفّل «٤» قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن التّرجّل إلا غبّا» «٥» .
«ليحب» هي الفارقة بين المخففة والثقيلة، والتيمن هو الابتداء باليمين، وطهوره: بضم الطاء وفتحها روايتان مسموعتان وبضم الطاء هو الفعل وبفتحها: ما يتطهر به. والترجل: أي يحب في تمشطه أن يبدأ بالجهة اليمنى من رأسه. وفي تنعله: أي ويحب التيمن بالانتعال، وفي شرح مسلم للنووي ٣/ ١٦٠.
(١) يحيى بن سعيد: أبي سعيد التميمي البصري القطان الأحول أحد الحفاظ الأعلام، روى عن حميد والأعمش، وروى عنه أحمد وابن معين، كان رأسا في العلم والعمل، قال أحمد ما رأيت مثله. وقال بندار: امام زمانه حفظا وورعا وزهدا، هو الذي رسم لأهل العراق رسم الحديث، كان يقف أحمد وابن معين وابن المديني يسألونه عن الحديث هيبة. توفي سنة «١٩٨» هـ. خرّج له الستة.
(٢) هشام بن حسان: الأزدي مولاهم، ثقة عظيم الشأن، من أكابر الثقات. قال الذهبي: وأخطأ شعبة في تضعيفه. توفي سنة «١٤٨» هـ. خرج له الستة.
(٣) الحسن البصري: اسمه يسار، مولى الأنصار، ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر، ومات بالبصرة سنة «١١٠» هـ كان عالما زاهدا فقيها فصيحا تضرب الأمثال بنسكه أدرك ١٣٠ صحابيا، وهو كثير الارسال والتدليس.
(٤) عبد الله بن مغفل: المزني، صحابي مشهور، من أصحاب الشجرة. قال: كنت أرفع أغصانها عن المصطفى، وهو أول من دخل وكبر يوم الفتح. توفي بالبصرة سنة «٦٠» أو «٥٧» هـ.
(٥) وأخرجه أبو داود في كتاب الترجل ك ٢٧ ب ١ ح ٤١٥٩ والنسائي في الزينة والترمذي في سننه في كتاب اللباس حديث رقم ١٧٥٦ وابن حبان في صحيحه. والغب: بكسر الغين وتشديد الباء، أي يحجل شعره وينظفه ويحسنه من وقت لآخر، لأن مواظبته تشعر بشدة الامعان في الزينة وذلك من شأن النساء.
(٦) الحسن بن عرفة: العبدي المؤدب، روى عن اسماعيل بن عياش وجرير، وروى عنه الصغار صدوق ثبت من الطبقة العاشرة، خرج له المصنف والنسائي.
(٧) عبد السلام بن حرب: النهدي الملائى، من كبار مشيخة الكوفة وثقاتهم ومسنديهم. قال المصنف: ثقة حافظ. وقال الدارقطني: ثقة حجة. وقال ابن معين وابن سعد: ضعيف. توفي سنة «١٨٧» هـ وخرج له الجماعة.
