وجملة: «أحصروا» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا يستطيعون» في محلّ نصب حال من فاعل أحصروا.
وجملة: «يحسبهم الجاهل .. » في محلّ نصب حال من فاعل أحصروا (¬١).
وجملة: «تعرفهم .. » في محلّ نصب حال من فاعل أحصروا (¬٢).
وجملة: «لا يسألون الناس … » في محلّ نصب حال من فاعل أحصروا (¬٣).
وجملة: «ما تنفقوا من خير» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّ الله به عليم» في محلّ جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء.
الصرف:
(ضربا)،مصدر سماعيّ لفعل ضرب-الباب الثاني- وزنه فعل بفتح فسكون.
(الجاهل)،اسم فاعل من جهل يجهل باب فرح، وزنه فاعل (انظر الآية ٦٧ من هذه السورة).
(التعفّف)،مصدر قياسيّ من فعل تعفّف، وزنه تفعّل بضم العين المشدّدة.
(سيما)،مقصور وقد يمدّ فتكون الهمزة للإلحاق لا للتأنيث، ووزن سيما عفلا بتقديم عين الكلمة على فائها لأن الأصل من الوسم، فهو من السمة أي العلامة، جاءت الواو بعد كسر قلبت ياء فقيل سيما.
(إلحافا)،مصدر قياسيّ من فعل ألحف بمعنى ألحّ، وزنه إفعال بكسر الهمزة.