﴿قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (٤٣) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (٤٤) وَكُنّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ (٤٥) وَكُنّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (٤٦) حَتّى أَتانَا الْيَقِينُ (٤٧)﴾
الإعراب:
(نك) مضارع مجزوم وعلامة الجزم السكون الظاهرة على النون المحذوفة للتخفيف، واسمه ضمير مستتر تقديمه نحن (من المصلّين) متعلّق بخبر نك (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (مع) ظرف منصوب متعلّق ب (نخوض).
جملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «لم نك … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «لم نك (الثانية)» في محلّ نصب معطوفة على جملة لم نك (الأولى).
وجملة: «نطعم … » في محلّ نصب خبر نك.
وجملة: «كنّا نخوض … » في محلّ نصب معطوفة على جملة لم نك (الأولى).
وجملة: «نخوض … » في محلّ نصب خبر كنّا.
(بيوم) متعلّق ب (نكذّب)، (حتّى) حرف غاية وجرّ ..
والمصدر المؤوّل (أن أتانا … ) في محلّ جرّ ب (حتّى) متعلّق بالأعمال الأربعة: عدم الصلاة، عدم الإطعام، الخوض، التكذيب ..
وجملة: «كنّا نكذّب … » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.