أمر بشيء من جهة ونهي عنه من غير تلك الجهة.
وفي الآية الكريمة، سلب ﷿ عن هؤلاء الموصوفين العصيان، وأوجب لهم الطاعة.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٧)﴾
الإعراب:
(لا) ناهية جازمة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (تعتذروا)، (إنّما) كافّة ومكفوفة، و (الواو) في (تجزون) نائب الفاعل (ما) حرف مصدريّ (¬١) ..
والمصدر المؤوّل (ما كنتم … ) في محلّ نصب مفعول به بحذف مضاف أي جزاء ما كنتم ..
جملة: «النداء … » لا محلّ لها استئنافيّة (¬٢).
وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا تعتذروا … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «تجزون … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «كنتم تعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (ما).
وجملة: «تعملون» في محلّ نصب خبر كنتم.