الإعراب:
(أم تأمرهم) مثل أم يقولون (¬١)، (بهذا) متعلّق ب (تأمرهم)، (أم) مثل الأولى جملة: «تأمرهم أحلامهم» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «هم قوم … » لا محلّ لها استئنافيّة
الصرف:
(أحلام)،جمع حلم اسم بمعنى عقل، وزنه فعل بكسر فسكون، ووزن أحلام أفعال
البلاغة
المجاز: في قوله تعالى ﴿أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا﴾.
أمر الأحلام بذلك مجاز عن التأدية إليه بعلاقة السببية، ويمكن أن تكون جعلت الأحلام آمرة على الاستعارة المكنية، ويكون قد شبهت الأحلام بسلطان مطاع، تشبيها مضمرا في النفس، وأثبت لها الأمر على التخييل.
﴿أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ (٣٣) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ (٣٤)﴾
الإعراب:
(أم يقولون) مرّ إعرابها (¬٢)،والضمير في (تقوّله) يعود على القرآن الكريم (بل) للإضراب (لا) نافية جملة: «يقولون … » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «تقوّله … » في محلّ نصب مقول القول وجملة: «لا يؤمنون» لا محلّ لها استئنافيّة