٣ - باب التعليق: وهو تعليق الفعل عن طلب المفعول، لفظا لا محلاّ، مثل قوله تعالى: ﴿فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً﴾ والتعليق لا يختص بباب (ظن) بل يختص بكلّ فعل قلبي، وكقوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ﴾ ﴿يَسْئَلُونَ أَيّانَ يَوْمُ الدِّينِ﴾،وأحيانا تكون الجملة سدت مسد المفعولين: كقوله تعالى: ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً﴾ ﴿لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى﴾
﴿قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (٣١)﴾
الإعراب:
(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (ما) اسم استفهام مبتدأ في محلّ رفع خبره (خطبكم) (أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (المرسلون) بدل من أيّ-أو عطف بيان عليه-تبعه في الرفع لفظا ..
جملة: «قال … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «ما خطبكم … » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن أرسلتم لأمر ما فما خطبكم والجملة المقدّرة مقول القول، وجملة: «أيّها المرسلون» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول
﴿قالُوا إِنّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (٣٢) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ طِينٍ (٣٣) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (٣٤)﴾
الإعراب:
الضمير (نا) نائب الفاعل لفعل أرسلنا (إلى قوم) متعلّق ب (أرسلنا) ..
جملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّا أرسلنا … » في محلّ نصب مقول القول وجملة: «أرسلنا … » في محلّ رفع خبر إنّ ٣٣ - (اللام) للتعليل (نرسل) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام