وجملة: «انظر … » جواب شرط مقدّر أي: إن عاقبنا المنذرين.
فانظر
وجملة: «كان عاقبة … » في محلّ نصب مفعول لفعل النظر المعلّق بالاستفهام (٧٤) - (إلاّ) للاستثناء (عباد) منصوب على الاستثناء المنقطع
﴿وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (٧٥) وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (٧٦) وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ (٧٧) وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (٧٨) سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ (٧٩) إِنّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (٨٠) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (٨١) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (٨٢)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (الفاء) عاطفة (اللام) لام القسم للقسم المقدّر السابق (نعم) ماض جامد لإنشاء المدح (المجيبون) فاعل مرفوع … والمخصوص بالمدح محذوف تقديره نحن.
جملة: «نادانا نوح … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.
وجملة: «نعم المجيبون .. » لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم (¬١).
(٧٦) - (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة التالية (أهله) معطوف على الضمير الغائب في (نجّيناه)، (من الكرب) متعلّق ب (نجّيناه) ..
وجملة: «نجّيناه … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.