المؤوّل الأول.
وجملة: «لا يحزنك قولهم … » في محلّ جزم شرط مقدّر أي: إن قالوا ما يؤذيك فلا يحزنك قولهم
وجملة: «إنّا نعلم … » لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.
وجملة: «نعلم … » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «يسرّون .. » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وجملة: «يعلنون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الثاني.
﴿أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (٧٧) وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (٧٨)﴾
الإعراب:
(الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ التعجّبيّ (الواو) استئنافيّة (أنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (من نطفة) متعلّق ب (خلقناه) ..
والمصدر المؤوّل (أنّا خلقناه … ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعوليّ يرى.
(الفاء) عاطفة (إذا) فجائيّة (مبين) نعت لخصيم مرفوع.
جملة: «لم ير … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «خلقناه … » في محلّ رفع خبر أنّ.
وجملة: «هو خصيم .. » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
(٧٨) (الواو) عاطفة في الموضعين، وحالية في الثالث (لنا) متعلّق ب (ضرب) (¬١)، (من) اسم استفهام مبتدأ ..
وجملة: «ضرب .... » لا محلّ لها معطوفة على جملة هو خصيم.