﴿وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى اِبْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً (٧) لِيَسْئَلَ الصّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً أَلِيماً (٨)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم صرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (من النبيين) متعلّق ب (أخذنا)، وكذلك (منك) و (من نوح)، (إبراهيم) معطوف على نوح مجرور بالفتحة (ابن) نعت لعيسى أو بدل، أو عطف بيان عليه مجرور (منهم) متعلّق ب (أخذنا) الثاني.
جملة: «أخذنا .. » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «أخذنا (الثانية)» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذنا (الأولى).
(٨) (اللام) للتعليل (يسأل) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر يعود على الله (عن صدقهم) متعلّق ب (يسأل)، (للكافرين) متعلّق ب (أعدّ).
والمصدر المؤوّل (أن يسأل … ) في محلّ جرّ متعلّق ب (أخذنا) (¬١).
وجملة: «يسأل … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
وجملة: «أعدّ … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذنا.