﴿وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٢٨)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (متى) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف زمان متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ هذا (الفتح) بدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان- (كنتم) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط ..
جملة: «يقولون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «متى هذا الفتح … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «كنتم صادقين .. » لا محلّ لها استئنافيّة .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (٢٩) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَاِنْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (٣٠)﴾
الإعراب:
(يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (لا ينفع)، (لا) نافية (الذين) مفعول به، والفاعل (إيمانهم) (الواو) عاطفة (لا) مثل الأولى، ونائب الفاعل في (ينظرون) هو الواو.
جملة: «قل .... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا ينفع … إيمانهم.» في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لا هم ينظرون … » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا ينفع.
وجملة: «ينظرون .. » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
(٣٠) (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (عنهم) متعلّق ب (أعرض)، (الواو) عاطفة.