المعلّق بالاستفهام من.
وجملة: «نزّل … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).
وجملة: «أحيا … » في محلّ رفع معطوفة على جملة نزّل.
وجملة: «يقولنّ .. » لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.
وجملة: «الله (فعل ذلك)».في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «الحمد لله … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «أكثرهم لا يعقلون .. » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يعقلون .. » في محلّ رفع خبر المبتدأ (أكثرهم).
﴿وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (ما) نافية مهملة (الحياة) بدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان- (إلاّ) للحصر (لهو) خبر المبتدأ هذه (الواو) عاطفة (اللام) المزحلقة للتوكيد (لو) حرف شرط غير جازم.
جملة: «ما هذه .. إلاّ لهو» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إنّ الدار … » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «هي الحيوان .. » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «كانوا … » لا محلّ لها استئنافيّة .. وجواب الشرط محذوف تقديره: ما آثروا الحياة الدنيا ..
وجملة: «يعلمون .. » في محلّ نصب خبر كانوا ..