Lewati ke konten

الجدول في إعراب القرآن · محمود صافي

Juz 9, hlm. 41

  1. سورة الأنبياء
  2. [سورة الأنبياء (٢١): آية ٥٥]
  3. الفوائد

وجملة: «كنتم … في ضلال … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر ..

وجملة القسم المقدّرة في محلّ نصب مقول القول.

﴿قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللاّعِبِينَ (٥٥)﴾

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام (بالحقّ) متعلّق ب (جئتنا) (¬١)، (أم) المتّصلة حرف عطف (من اللاعبين) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ أنت.

جملة: «قالوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أجئتنا … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أنت من اللاعبين … » في محلّ نصب معطوفة على جملة جئتنا.

الفوائد

- أم العاطفة:

هي على نوعين: متصلة ومنفصلة.

أ-المتصلة: هي التي يكون ما بعدها متصلا بما قبلها، ومشاركا له في الحكم. وهي التي تقع بعد همزة الاستفهام أو همزة التسوية:

مثال همزة الاستفهام: أعليّ في الدار أم خالد؟ ومثال همزة التسوية: «سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ» وقد سمّيت متصلة لأن ما قبلها وما بعدها لا يستغنى بأحدهما عن الآخر.

ب-المنقطعة: هي التي تكون لقطع الكلام الأول واستئناف ما بعده، ومعناها الإضراب، كقوله تعالى: «هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلّهِ شُرَكاءَ».

ملاحظة: قد تتضمن «أم» المنقطعة معنى الاستفهام الإنكاري إلى جانب الإضراب نحو «أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ»!

Rujukan halaman ini: الجدول في إعراب القرآن، ج 9، ص 41 (Shamela #22916, hlm. urut 3634)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.