ء-أن تأتي تالية للموصول.
هـ-أن تكون جوابا للقسم.
و-أن تقع بعد القول.
ز-أن يكون ما بعدها حالا.
ح-أن يكون ما بعدها صفة لما قبلها.
ط-أن تقع صدر جملة استئنافيّة.
ي-أن يقع في خبرها لام الابتداء.
ك-أن تقع مع ما في حيزها خبرا عن اسم ذات.
ل-أن تقع بعد كلا الرادعة نحو «كَلاّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى».
وبعض هذه الأقسام متداخل بعضها في بعض فقد يشتمل مثال واحد على قسمين أو ثلاثة من الأقسام المذكورة فتأمل وتدبّر
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٢٩)﴾
الإعراب:
«يأيّها الذين آمنوا» مرّ إعرابها (¬١)، (إن) حرف شرط جازم (تتّقوا) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون ..
والواو فاعل (الله) لفظ الجلالة مفعول به منصوب (يجعل) مضارع مجزوم جواب الشرط والفاعل هو أي الله (اللام) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يجعل) (¬٢)، (فرقانا) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (يكفّر مضارع مجزوم معطوف على (يجعل، والفاعل هو (عنكم) مثل لكم متعلّق ب (يكفّر)، (سيّئات) مفعول به