(ثم عموا وصمّوا) مثل الأولى (كثير) بدل من الضمير في عموا (¬١)، (منهم) مثل عليهم متعلّق بنعت لكثير (الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (بصير) خبر مرفوع (الباء) حرف جرّ (ما) حرف مصدريّ (¬٢)، (يعملون) مضارع مرفوع .. والواو فاعل.
والمصدر المؤوّل (ما يعملون) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ببصير.
جملة «حسبوا … »:لا محلّ لها معطوفة على جملة يقتلون.
وجملة «تكون»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة «عموا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة حسبوا.
وجملة «صمّوا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة عموا.
وجملة «تاب الله عليهم»:لا محلّ لها معطوفة على جملة عموا.
وجملة «عموا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة تاب الله عليهم.
وجملة «صمّوا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة عموا الثانية.
وجملة «الله بصير … »:لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «يعملون»:لا محل لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
الصرف:
(عموا)،فيه إعلال بالحذف أصله عميوا؛،نقلت حركة الياء إلى الميم ثم حذفت لالتقاء الساكنين.
الفوائد
١ - قوله تعالى ﴿ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ﴾ دارت آراء كثيرة حول إعراب كلمة (كثير) الواردة في الآية الكريمة.
١ - الذي أجازه ابن هشام أن تكون مبتدأ والجملة قبلها خبر.