تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم

كالعَتِيْرَةِ والفَرَعِ (¬١).

قالوا: وقد روى الإمام أَحمد من حديث أبي رافعٍ أن الحَسنَ بنَ عليٍّ لما وُلِد أرادتْ أمُّه فاطمةُ (¬٢) أن تَعُقَّ عنه بكبشين، فقال رسول الله ﷺ: "لا تَعُقِّي ولكنِ احلقِي شَعْرَ رأسِهِ (¬٣) فتصدَّقِي بوَزْنهِ من الوَرِق" (¬٤). ثم وُلِدَ حُسَينٌ فصنعتْ مِثْلَ ذلك (¬٥).

(¬١) العتيرة: شاة كانوا يذبحونها في الجاهلية للأصنام في شهر رجب. والفَرَع: أول ما تلده الناقة، كانوا يذبحونه لآلهتهم ويتبركون به، فنهى عنه الشارع. انظر: المصباح المنير للفيومي: ٢/ ٣٩١.

(¬٢) في "ج": لما أرادت فاطمة أمه.

(¬٣) في "ج": احلقي رأسه.

(¬٤) الوَرِق: الدراهم المضروبة. والفضة: غير المضروبة.

(¬٥) أخرجه الإمام أحمد: ٦/ ٣٩٠، وفي طبعة الرسالة: ٤٥/ ١٧٣، والبيهقي في السنن: ٩/ ٣٠٤، وفي شعب الإيمان: ١٥/ ١٠٦، والطبراني في الكبير: ٧/ ٩ برقم ٩١٨ و ٢٥٧٦، وابن أبي شيبة: ٨/ ٢٣٥، وفي طبعة دار القبلة: ١٢/ ٣١٩. وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ٥٧: "رواه أحمد والطبراني في الكبير وهو حديث حسن". وانظر: إرواء الغليل برقم ٤٢٨١، والتعليق على المسند، الموضع السابق. وسيأتي كلام المؤلف في تضعيفه ص (٦١) وفي بيان معناه لو صحَّ.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.