فصل
في تلخيص هذه الأقوال التي حكيناها
* فمنها قولان من جنسٍ واحدٍ وهما:
قول من يقول: وُلِدوا على ما سبق به القدر.
وقول من يقول: وُلِدوا على وجود المقدَّر، وكانوا مفطورين عليه من حين الميثاق الأول طوعًا وكرهًا.
* وقولان من جنسٍ، وهما:
قول من يقول: وُلِدوا قادرين على المعرفة.
وقول من يقول: وُلِدوا قابلين لها وللتهوُّد والتنصُّر: إما مع التساوي، أو مع رجحان القبول للإسلام.
* وقولان من جنسٍ، وهما:
قول من يقول: وُلِدوا على فطرة الإسلام.
وقول من يقول: وُلِدوا على الإقرار بالصانع، أو على المعرفة الأولى يوم أخذ الميثاق.
* وقولان من جنسٍ، وهما:
قول من يقول: وُلِدوا على سلامة القلب وخلوِّه من الكفر والإيمان.
وقول من يقول: وُلِدوا مُهيَّئين لذلك قابلين له.
* وقولان من جنسٍ، وهما: