تَعَالَى أَذنَ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ بِالتِّجَارَةِ لتبَايَعُوا الْعِطْرَ وَالْبَزَّ" (¬١).
٨٥٤ - حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، نا زَكَرِيَّا، نا الْأَصْمَعِيُّ، نا بَكَارِ بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: عزا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بَكْرَةَ سُلَيمَان بن عَبْد المَلِكِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ إنَّه مَنْ طَالَ عُمْرُهُ فَقْد الأَحِبَّةِ، وَمَنْ قَصُرَ عُمْرُهُ كَانَتْ مُصِيبَتَهُ فِي نَفْسِهِ.
مِنْ حَدِيث الخَلَّال أَيْضًا، رواية ابن الطِّيورِي
٨٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْن المبارك بن عَبْدُ الْجُبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ، بِقَرَاءَةِ أَبِي نَصْر المؤتمن بن أحمد السَّاجِيُّ عَليهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، أَنا أَبو مُحَمَّد الحسن بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن الخَلَّال الحَافِظ، بِقَرَاءةِ عَبْد الْعَزِيزِ النَّخْشَبِيِّ، نا عَلِيِّ بْنِ الحَسَن الخَراجِي، نا الحَسَن بن مُحَمَّد بن سَعْدَانَ، نا سُلَيْمانَ بن الرَّبيع، نا قُطْبَةُ بن الْعَلاءِ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَوْنِ، قَالَ: ذِكْرُ الله ﷿ شِفَاءُ، وَذِكْرُ النَّاسِ دَاءُ.
٨٥٦ - حَدَّثَنَا يُوسُف بن عُمَرَ الْقَوَّاسُ، قَالَ: قُرِئ عَلَى أَبِي عُمَر القَاضِي وَأَنَا أَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ: حَدَّثَكُم زَيْد بْن أَخْزَمَ، نا عَبْد الله بن دَاوُد، عَنْ عَبْد الله بن بُكَيْرٍ المُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لُقمانُ لاِبْنِهِ: ضَرْبُ الوَالِدِ وَلَدَهُ مَثَل السِّمَاد لِلزَرْع.
٨٥٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمَ، أَنْشَدَنِي مُحَمَّد الحُسَيْنُ بن حُمَيْدٍ، أَنْشَدَنِي أَبُو العَتَاهِية:
أيا مَن بَينَ باطِيَةٍ وَدَنِّ … وَعودٍ في يدي غاوٍ مُغَنِّ
إذا لَم تَنهَ نَفْسَكَ عَن هَواهَا … وَتُحسِن صَونَها فَإِلَيكَ عَنّي
فَإِنّي قَد شَبِعتُ مِنَ المَلَاهِي … وَمِن لَذّاتِها وَشَبِعنَ مِنّي
إذا ما لَمْ يَتُبْ كَهَلٌ لِشَيبٍ … فَلَيسَ بِتائِبٍ ما عاشَ ظَنّي
وَأَيُّ قَبيحٍ أَصْبَحُ مِن لَبَيبٍ … يُرى مُتَطَرِّبًا في مِثلِ سِنّي