وَأَمَّا حَدِيثُ: حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ «عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ» فَمَعْلُولٌ، ذَكَرَ عِلَّتَهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ، وَابْنُ حَزْمٍ، وَقَالَ: لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ، وَإِنْ صَحَّ فَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ قَبْلَ نُزُولِ الْوُضُوءِ مِنْ اللَّمْسِ.
التلخيص الحبير - ط قرطبة · ابن حجر العسقلاني
Juz 1, hlm. 230
Rujukan halaman ini: التلخيص الحبير - ط قرطبة، ج 1، ص 230 (Shamela #21601, hlm. urut 219)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.