معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام
علاء الدين الطرابلسي (w. 844 H) · السياسة الشرعية والقضاء
Mulai membaca 211 halaman
Data kitab
الكتاب: معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام
المؤلف: أبو الحسن، علاء الدين، علي بن خليل الطرابلسي الحنفي (ت ٨٤٤هـ)
الناشر: دار الفكر
الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
عدد الصفحات: ٢١٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أبو الحسن، علاء الدين، علي بن خليل الطرابلسي الحنفي (ت ٨٤٤هـ)
الناشر: دار الفكر
الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ
عدد الصفحات: ٢١٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[معين الحكام - الطرابلسي]
١- اسم الكتاب: معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام.
٢- اسم المؤلف: علاء الدين أبو الحسن علي بن خليل الطرابلسي.
٣- تصنيف الكتاب: القضاء.
٤- مذهبه: حنفي.
٥- التعريف بالكتاب: هو كتاب في القضاء استخلصه مؤلفه من بين كتب الفقه الحنفية ليشمل الأحكام والمنازعات الخاصة بحقن الدماء والأبضاع المحرمة والمباحة والأموال والمعاملات ورتبها على ثلاثة أقسام: (١) - في مقدمات هذا العلم التي تنبني عليها الأحكام. (٢) - فيما تفصل به الأقضية من البينات وما يقوم مقامها. (٣) - في أحكام السياسة الشرعية. ورتب المؤلف كتابه على طريقة المسائل فيذكر كل مسألة على حدة ويجيب عنها, ينقل فيه عن أئمة مذهبه ويذكر الراجح منها, ويذكر بعض آراء المذاهب الأخرى أحيانا.
١- اسم الكتاب: معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام.
٢- اسم المؤلف: علاء الدين أبو الحسن علي بن خليل الطرابلسي.
٣- تصنيف الكتاب: القضاء.
٤- مذهبه: حنفي.
٥- التعريف بالكتاب: هو كتاب في القضاء استخلصه مؤلفه من بين كتب الفقه الحنفية ليشمل الأحكام والمنازعات الخاصة بحقن الدماء والأبضاع المحرمة والمباحة والأموال والمعاملات ورتبها على ثلاثة أقسام: (١) - في مقدمات هذا العلم التي تنبني عليها الأحكام. (٢) - فيما تفصل به الأقضية من البينات وما يقوم مقامها. (٣) - في أحكام السياسة الشرعية. ورتب المؤلف كتابه على طريقة المسائل فيذكر كل مسألة على حدة ويجيب عنها, ينقل فيه عن أئمة مذهبه ويذكر الراجح منها, ويذكر بعض آراء المذاهب الأخرى أحيانا.
Daftar isi
- خطبة الكتاب
- القسم الأول من الكتاب sub-bab ›
- القسم الثاني في أنواع البينات وما يتنزل منزلتها ويجري مجراها sub-bab ›
- القسم الثالث من الكتاب في القضاء بالسياسة الشرعية sub-bab ›
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 21600). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.