الْجَعْفَرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلُمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَوَجَدَهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَوْلا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُكَ حَتَّى تَأْكُلَكَ الْعَوَافِي، وَتُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا»، ثُمَّ كَفَّنَهُ فِي نَمِرَةٍ إِنْ خَمَّرَ بِهَا رَأْسَهُ انْكَشَفَتْ رِجْلاهُ، وَإِنْ خَمَّرَ بِهَا رِجْلَيْهِ انْكَشَفَتْ عَنْ رَأْسِهِ "، قَالَ أَنَسٌ: وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى الشُّهَدَاءِ، وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ، دَفَنَهُمْ بِدِمَائِهِمْ فِي ثِيَابِهِمْ بِجِرَاحِهِمْ وَقَالَ: «أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ»
خَالِدُ بْنُ مُخَلَّدٍ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْخَاءِ وَتَشْدِيدِ اللامِ فَهُوَ فِي نَسَبِ الأَنْصَارِ ثُمَّ فِي الْخَزْرَجِ مِنْهُمْ، وَهُوَ:
خَالِدُ بْنُ مُخَلَّدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ غَضْبِ بْنِ جُشْمِ بْنِ الْخَزْرَجِ
جَدُّ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، شَهِدُوا بَدْرًا، مِنْهُمْ: قَيْسُ بْنُ مِحْصَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَأَبُو خَالِدِ الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَجُبَيْرُ بْنُ إِيَاسَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَأَبُو عُبَادَةَ سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَأَخُوهُ عُقْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، ذَكَرَ أَسْمَاءَهُمْ فِي الْبَدْرِيِّينَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ