باب فعلت بفتح العين
قال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام، ﵁:
قوله: (نمى المال ينسى).
يعني: زاد، وقالوا في المستقبل: ينمو وينمي، وهما لغتان فصيحتان، وكان حقه أن يذكرهما كما شرط، ولم يأت إلا بينسي فقط، والمال عند بعض العرب: الإبل والبقر والغنم، ولا يقال للذهب والفضة عندهم: مال، إنما يقال له: نقد؟ ؟ ؟ ، وأقله ما تجب فيه الزكاة، وما نقعس عن ذلك فليس بمال، وحكى أبو عمر صاحب الياقوتة: أن المال الصامت والناطق، فالصامت: الدنانير والدراهم والجوهر: والناطق: البعير والبقرة والشاة، قال: ومنه قولهم: (ماله صامت ولا ناطق) ومنهم من أوقع المال على جميع ما يملكه الإنسان وهو الصحيح.
(ذوى العوه) "يذوي"
ذبل، ولا يقال: جف، ويقال: ذاى يذأى: وهما لغتان أيضا؟ ؟ ؟ ؟ ولم يخبر بهما، وحكى؟ ؟ ؟ ؟ ؟ : وذيي أقلها.
(؟ ؟ ؟ ؟ الرجل).
؟ ؟ ؟ ؟ الرشد، والغبي: ضد الرشد، قال الله تعالى: ﴿قد تبين الرشد من الغي﴾ [البقرة: ٢٥٦] أي: الإيمان من الكفر: وقالوا: غوي أيضاً على ما حكى أبو عبيد: