سورة الأنفال
﴿يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول﴾ قطع حسن على تقديرات سنذكرها والتمام ﴿إن كنتم مؤمنين﴾ ﴿وعلى ربهم يتوكلون﴾ ليس بتمام لأن ﴿الذين يقيمون الصلاة﴾ بدل من الذي قبله ﴿ومما رزقناهم ينفقون﴾ قطع حسن.
قال أحمد بن موسى ﴿أولئك هم المؤمنون حقا﴾ تمام وهو قول نافع، وقال أبو حاتم هو كاف ﴿مغفرة ورزق كريم﴾ قطع حسن.
قال أبو جعفر: وهذا الذي مضى من أول السورة إلى هاهنا على تقديرات في ﴿كما أخرجك﴾ أن يكون التقدير كما أخرجك ربك على كراهة من فريق من المؤمنين ﴿يجادلونك في الحق بعد ما تبين﴾ وهذا معنى قول مجاهد وهو اختيار الطبري.
والتقدير الثاني أن يكون في الكلام حذف، أي مضى لما أمرت به في أمر الغنائم وإن كرهوا ذلك ﴿كما أخرجك ربك من بيتك بالحق﴾ وقد كرهه فريق منهم.
[١/ ٢٧١]