والوراء أيضا: ولد الود. قال الله جل ثناؤه: ﴿ومن وراءه إسحاق ويعقوب﴾ [سورة هود ١١/ ٧١] كذا استشهد ابن الأنبارى, وهو قول المسفرين.
فأما الوراء ولد الود فصحيح, ولكن استشهادهم بهذه الآية عندى بخلاف ما قالوا, لأنه أراد جل وعز وهو أعلم: ومن أمام اسحق يعقوب.
وقال حيان بن أبجر: كنت عند ابن عباس فجاء رجل من هذيل, فقال له ابن عباس: ما فعل فلان؟ - لرجل منهم - قال: مات وترك أربعةً من الولد وثلاثةً من الوراء, يعني من ولد الولد.
وحكى الفراء عن بعض المشيخة قال: أقبل الشعبى ومعه ابن ابن له, فقيل أهذا ابنك؟ قال هذا ابنى من الوراء.
- والوحاء ممدودة: السرعة. وقال أبو النجم:
يفيض عنه الربو من وحائه ... يسبق طرف العين من مضائه
- والولاء فى العتق ممدود. قال الشاعر:
زعموا أن كل من ضرب العيـ ... ـر موال لنا وأنا الولاء
والولاء أيضا: القوم إذا كانوا يدًا واحدة, يقال بنو فلان ولاء على بنى فلان:
أى يعضدونهم. قال الشاعر:
ظننت بأن جمعك أذرؤونا ... يد لك [فى الولاء] وأنت عان
فقد غرت حبالك من أناس ... ولاؤهم ككذاب اللسان