قال الأصمعي: قال الخليل: رأيت أعرابيا يسأل أعرابيا, فقال ما البلصوص؟
فقال طائر, فقال كيف تجمعه؟ فقال البلنصى, فقال الخليل لو ألغز رجل فقال ما البلصوص يتبع البلنصى؟ لم يدر ما هو. قال أبو العباس محمد بن يزيد جاء على امرأة ونسوة. قال أبو على: لم أسمع التنوين فى هذا الحرف وحده, وقياسه التنوين, فأما جميع ما جاء على بنائه فسمعته بالتنوين.
***
هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعنلى سنونا من الأسماء والصفات
- العلندى: الجمل الضخم / والأنثى علنداة, وقال الأصمعى: العلندى: الغليظ من كل شئ. وقال ذو الرمة:
فعاجا علندى ناجيًا ذا براية ... وعوجت مذعانا لموعًا زمامها
والعلندى أيضا: نبت. قال الشاعرك
سيأتيكم منى وإن كنت نائيا ... دخان العلندى دون بيتى مذود
أى لسان وقول.
- والعكنبى والعكنباة: العنكبوت. قال الراجز:
كأنما يسقط من لغامها ... بيت عكنباة على زمامها
- والعقنبى والعقنباة من صفات العقاب, كذا قال أبو بكر بن دريد, وأنشد: