الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

قال الخطيب البغدادي في "تاريخه" (١): إنما كان سكوته وتبسمه استنكارًا للحديث.

٥٩٢ - ما جاء في الهجرة بعد رسول اللَّه ﷺ-

فيه حديثان:

الأول: حديث عمر بن الخطاب ﵁: لا هجرة بعد رسول اللَّه ﷺ (٢).

قال الإِمام أحمد: ليس في كتاب غندر عن يحيى بن هانئ غير هذا (٣).

الثاني: حديث أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: "لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَوْ فَوْقَ ثَلَاثٍ، فَمَنْ هَاجَرَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَوْ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ" (٤).

قال الإِمام أحمد: رفعه شعبة مرة، ثم لم يرفعه بعد (٥).

= فائدة: هذا الحديث من رواية أبي أسامة عن هشام، وقد قال الإمام أحمد: ما كان أروى أبا أسامة -يعني: عن هشام- روى عنه أحاديث غرائب، وقال أيضًا: ما رأيت أحدًا أكثر رواية عن هشام بن عروة من أبي أسامة، ولا أحسن رواية منه وقال الترمذي عن هذا الحديث: حسن صحيح غريب من حديث هشام. قلت: ومتن هذا الحديث الطويل ثابت في الصحيحين.

(١) "تاريخ بغداد" ٩/ ٨٢.

(٢) أخرجه النسائي ٧/ ١٤٦ قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن عبد الرحمن قال: حدثنا شعبة، عن يحيى بن هانئ، عن نعيم بن دجاجة، عن عمر، مرفوعًا به.

(٣) "مسائل صالح" (٧٨٨).

(٤) أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٧ قال: حدثنا محمد قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن أبي حازم، يحدث عن أبي هريرة، مرفوعًا به.

(٥) "مسند أحمد" ٢/ ٤٥٧.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.