الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

٤٢٤ - ما جاء في الدهن للمحرم

حديث ابن عمر ﵄: أن رسول اللَّه ﷺ ادهن وهو محرم بزيت غير مقتت (١).

لم يعبأ به الإمام أحمد (٢).

٤٢٥ - ما جاء في تحريم الصيد للمحرم

حديث عائشة ﵂: أهدي للنبي ﷺ وشيقة لحم وهو محرم فلم يأكله (٣).

أنكره الإمام أحمد إنكارًا شديدًا. وقال: هذا سماع مكة (٤).

(١) أخرجه الترمذي (٩٦٢) قال: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر مرفوعًا به.

(٢) "مسائل أبي داود" (٨٣٥)، "سؤالات الآجري" ٢/ ١٣١.

قلت: وفي البخاري (١٥٣٧) رواية من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت فذكرته لإبراهيم قال: ما تصنع بقوله.

(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٨٣٢٤).

قال: عن الثوري، عن قيس، عن الحسن بن محمد، عن عائشة قالت. . الحديث.

(٤) "شرح علل الترمذي" ٢/ ٦٠٧.

قلت: للمتن شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (١١٩٣) من حديث الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول اللَّه ﷺ حمارًا وحشيًّا وهو بالأبواء، فرده عليه رسول اللَّه ﷺ قال: فلما رأى رسول اللَّه ﷺ مما في وجهي قال: "إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم".

فائدة: قال ابن رجب في "شرح علل الترمذي" ٢/ ٦٠٦ قال أحمد في رواية الأثرم: سماع عبد الرزاق بمكة من سفيان مضطرب جدًّا.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.