فيهم من الكبر والحسد، الَّذي يوجب بغض الحق ومعاداته، والنصارى لهم عبادة، وفي قلوبهم رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها، لكن بلا علم، فهم ضلال، هؤلاء لهم معرفة بلا قصد صحيح، وهؤلاء لهم قصد في الخير بلا معرفة به، وينضم إلي ذلك، الظن واتباع الهوى، فلا يبقى في الحقيقة لهم (١) معرفة نافعة، ولا قضد نافع، بل يكونون (٢) كما قال تعالى عن مشركي أهل الكتاب (٣): ﴿وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا في أَصْحَابِ السَّعِيرِ (١٠)﴾ [الملك: ١٠].
فالإيمان الَّذي (٤) في القلب، لا يكون إيمانًا بمجرد ظن (٥) تصديق ليس معه عمل القلب [و] (٦) موجبه من محبة الله ورسوله ونحو ذلك، كما
Rujukan halaman ini:الإيمان الأوسط - ط ابن الجوزي، ص 412 (Shamela #20587, hlm. urut 400)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
