تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

شيبه (١)) (٢) قال: نا أبو خالد الأحمر (٣)، عن عمرو بن قيس (٤)، عن عكرمة (٥)، عن ابن عباس قال: ضمن الله لمن قرأ القرآن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة ثم قرأ: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى﴾ (٦).

[١٨٦٦] وبإسناده (٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة (٨)، قال: نا ابن فضيل (٩)، عن عطاء بن السائب (١٠)، عن سعيد بن جبير (١١)، عن

(١) ثقة، حافظ، صاحب تصانيف.

(٢) زيادة من (ج).

(٣) سليمان بن حيان الأزدي، صدوق، يخطئ.

(٤) في الأصل: عمر، وهو أبو عبد الله الكوفي، ثقة، متقن.

(٥) أبو عبد الله المدني مولى ابن عباس، ثقة، ثبت، عالم بالتفسير.

(٦) [١٨٦٤ - ١٨٦٥] الحكم على الإسناد:

فيه محمد بن القاسم وشيخه لم يذكرا بجرح أو تعديل لكن محمد بن يزيد قد توبع من محمد بن أحمد بن بشار إلا أني لم أجده كذلك.

التخريج:

الأثر رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/ ١٣٦، بإسناد حسن، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٢٥ بنحوه بإسناد ضعيف.

(٧) المراد بإسناد الحسن بن سفيان.

(٨) زيادة من (ب)، (ج).

وهو ثقة، حافظ، صاحب تصانيف.

(٩) محمد بن فضيل بن غزوان، صدوق، عارف، رمي بالتشيع.

(١٠) زيادة من (ب)، (ج).

الكوفي، صدوق، اختلط.

(١١) ثقة، ثبت، فقيه.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.