تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

ابن بسر (١) المازني ﵁ أن النبي ﷺ وضع يده على رأسه وقال: "سيعيش هذا الغلام قرنًا"، قلت (٢): كم القرن؟ قال: "مائة سنة"، قال محمد بن القاسم: ما زلنا نعدّ له حتى تمت له مائة سنة ثم مات (٣).

وقال الكلبي (٤): القرن ثمانون سنة.

وروي عن (عمر بن) (٥) شاكر عن ابن سيرين قال: قال رسول الله

(١) تحرف في نسخ المخطوطة إلى: (بشر)، وهو عبد الله بن بسر بن أبي بسر المازني، أبو بسر، ويقال: أبو صفوان، له ولأبويه صحبة زارهم النبي ﷺ وأكل عندهم ودعا له، نزل الشام وسكن حمص. "تهذيب الكمال" ١٤/ ٣٣٣.

(٢) في (أ): قيل.

(٣) الحكم على الإسناد:

سلامة وثقه ابن حبان وحده ثم إن الحديث صحيح بشواهده كما في "الصحيحة" (٢٦٦٠).

التخريج:

أخرجه الطبري مسندًا إلى سلامة في "جامع البيان" ١٥/ ٥٨، وقد وجد له غير شاهد فانظره في "الصحيحة" كما تقدم.

(٤) ذكر البغوي هذا القول عن الكلبي تعليقًا في "معالم التنزيل" ٥/ ٨٤.

وقال القرطبي: والقرن أمة من الناس، والجمع قرون، قال الشاعر:

إذا ذهب القرن الذي كنت فيهم ... وخلفت في قرن فأنت غريب

فالقرن كل عالم في عصره مأخوذ من الاقتران، أي عالم مقترن بعضهم إلى بعض، وفي الحديث عن النبي ﷺ: "خير الناس قرني -يعني أصحابي-، ثم الذين يلونهم" هذا أصح ما قيل فيه.

"الجامع لأحكام القرآن" ٦/ ٣٩١.

(٥) في (أ): عمرو، وفي (ز): روى معمر، والمثبت من "جامع البيان" ١٥/ ٥٨. =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.