تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٧ - قوله ﷿: ﴿وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ﴾

يعني سدوم (١) ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ مُستبشرين (٢) بأضياف لوط ﵇ طمعًا

في ركوب الفاحشة.

٦٨ - ﴿قَالَ﴾

لوط ﵇ لقومه: ﴿إِنَّ هَؤُلَاءِ ضَيْفِي﴾ وحق على الرجل إى ام ضيفه

﴿فَلَا تَفْضَحُونِ﴾ فيهم.

٦٩ - ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (٦٩)﴾

ولا تهينون ولا تخجلون فيهم (٣) يجوز أن يكون من الخزي ويحتمل أن يكون من الخزاية (٤).

(١) قال ياقوت: (سدوم) -من السدم وهو الندم مع غم- مدينة من مدائن قوم لوط ﵇ يضرب المثل بقاضيها فيقال: أجور من قاضي سدوم، وقال أمية بن الصلت:

ثم لوط أخو سدوم أتاها ... إذا أتاها برشدها وهداه

راودوه عن ضيفه ثم قالوا: ... قد نهيناك أن تقيم قراها

عرض الشيخ عند ذلك بنات ... كظباء بأجرع ترعاها

غضب القوم عند ذلك وقالوا: ... أيها الشيخ: خطة يأباها

أجمع القوم أمرهم وعجوز ... خيب الله سعيها ورجاها

أرسل الله عند ذاك عذابًا ... جعل الأرض سفلها أعلاها

باختصار من "معجم البلدان" ٣/ ٢٠٠ - ٢٠١.

(٢) سقط من (م).

(٣) سقط من (ز)، وفي "جامع البيان" للطبري ١٤/ ٤٣: ولا تذلوني ولا تهينوني فيهم.

(٤) قال الراغب الأصبهاني في "مفرادت ألفاظ القرآن" مادة (خزي): خزي الرجل، لحقه انكسار إما من نفسه وإما من غيره، فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط =

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.