٤ - ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ﴾
أي مِن أهل قرية ﴿إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ﴾ أجل مؤقت قد كتبناه لهم لا يعذبهم ولا يهلكهم حتى يبلغوه (١).
٥ - ﴿مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا﴾
-من- صلة ﴿وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ﴾ نظيرها ﴿فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً
وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ (٢).
٦ - ﴿وَقَالُوا﴾
يعني مشركي مكة ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْر﴾ يعني القرآن، وهو محمَّد ﷺ ﴿إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ﴾.
٧ - ﴿لَوْ مَا﴾
هلا ﴿تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ﴾ شاهدين لك (٣) على صدق ما تقول ﴿إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾، قال الكسائي: لولا ولوما سواء في الخبر والاستفهام، ومنه قول ابن مقبل:
لوما الحياء ولو ما عبتكما ... ببعض ما فيكما إذ عبتما عوري (٤)