تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

يحتاج إلى عقد يد، ولا وعي (١) صدر (٢)، ولا روية وفكرة (٣). وقال الحسن: حسابه (٤) أسرع من لمح البصر (٥). وفي الخبر: "إن الله ﷿ يحاسب في (٦) قدر حلب شاة" (٧) وقيل: هو (٨) أنه إذا حاسب واحدًا، فقد حاسب جميع الخلق (٩)، ومعنى الحساب: تعريف الله ﷿ عباده مقادير الجزاء على أعمالهم، وتذكيره إياهم ما قد نسوه من ذلك (١٠)، يدل عليه قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ﴾ (١١).

(١) في (أ): وعر.

(٢) في (ح): صدور.

(٣) في (ش)، (ح)، (أ): ولا فكر. وفي (ز): وفكر.

"جامع البيان" للطبري ٢/ ٢٠٢، "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ٢٣٣، "تفسير القرآن" للسمعاني ٢/ ٢٤٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ٢١٦.

(٤) ساقطة من جميع النسخ.

(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٢٣٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ٤١١، وذكر هذا التفسير الزجاج في "معاني القرآن" ١/ ٢٧٥ دون عزو لأحد.

(٦) في (ش): على.

(٧) ذكره الزيلعي وابن حجر وسكتا عليه. وقال المناوي: قال الولي العراقي: لم أقف عليه، وقال غيره: أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس.

"تخريج أحاديث واثار الكشاف" للزيلعي ١/ ١٢٨، "الكاف الشاف" لابن حجر ١/ ٢٤٩، "الفتح السماوي" للمناوي ١/ ٢٤٨.

(٨) ساقطة من (ش)، (أ).

(٩) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٤١١.

(١٠) ساقطة من (ش)، (أ).

(١١) المجادلة: ٦. وفي (ح) زيادة: ﴿وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد﴾.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.