تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

الآية: ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (٤)﴾ فأردت أن تشهد لي يوم القيامة (١).

٥ - ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (٥)﴾ أي: أمرها بالكلام، وأذن لها فيه (٢).

قال الراجز:

أوحى لها بالقرارِ فاستقرَّت

وشَدَّها بالراسياتِ الثُبتِ (٣)

أي: أمرها بالقرار (٤).

وقال ابن عباس والقرظي وابن زيد: أوحى إليها (٥)، ومجاز الآية: يوحى (الله) (٦) إليها.

٦ - ﴿يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ﴾ (٧)

(١) [٣٦٠٠] الحكم على الإسناد:

ضعيف، فيه إبراهيم ضعيف، ومحمد بن عامر لم أجده، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.

التخريج:

أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" ٦/ ٦٤٦، ومن طريقه أخرجه المصنف.

(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٨٣، "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٢٦٦.

(٣) "ديوان عبد الله بن رؤبة" (ص ٢١٨)، وانظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ١٨٢، "لسان العرب" لابن منظور ١٥/ ٣٨٠ وفيهما: وحي.

(٤) انظر: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ١٨٢.

(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٢٦٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٥١١، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٠٢.

(٦) ما بين القوسين ساقط من الأصل، وأثبته في (ب)، (ج).

(٧) في الأصل زيادة: أشتاتًا، وحذفتها على ما في (ب)، (ج).

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.