تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١١ - ﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا﴾

نزلت في صناديد قريش المكذبين المستهزئين (١).

وقال مقاتل بن حيان: نزلت في المطعمين ببدر وهم عشرة (٢)، ذكرناهم في الأنفال.

= وإسناده ضعيف: أبو صالح لم يلق أبا الدرداء فهو منقطع كما في "فتح الباري" لابن حجر.

وكامل ضعيف كما في "التغليق".

٤ - خلف بن حوشب:

رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ٢٢٢، وعنه ابن حجر في "تغليق التعليق" ٥/ ١٠٢.

وإسناده ضعيف لعلة الانقطاع خلف لم يلق أبا الدرداء كما في "فتح الباري"، و"تغليق التعليق".

والحاصل: أن الحديث لا يخلو طريق من طرقه من ضعف، ولكنه بمجموعها يتقوى فيكون حسنا لغيره.

يقول الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ١/ ٢٥٢: لعله يتقوى بهذِه الطرق، وبالجملة: فالحديث لا أصل له مرفوعا، والغالب أنَّه ثابت موقوفا.

(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٥٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٩٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٤٥.

وقال ابن الجوزي: حكاه الثعلبي.

(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٥٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٩٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٤٥.

والقول في "تفسير القرآن" للسمعاني ٦/ ٨١، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٣٨٩ بلا نسبة.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.