تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وقال الكلبي: أوبقته ذنوبه (١)، دليله: قوله ﷿: ﴿إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ﴾ (٢) أي: تهلكوا (٣) جميعًا.

وعن ابن عباس: أحَاطَتْ بما له من حسنة فأحبطتها (٤).

﴿فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾.

* * *

= سلام بن مسكين بنحوه.

وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٥٣، والزمخشري في "الكشاف" ١/ ١٥٩، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ١٦٤، ونسبه لوكيع، وابن جرير.

(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١١٧، وأبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٤٤٦.

(٢) يوسف: ٦٦.

(٣) في (ت): فيهلكوا.

(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٣٨٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٥٢ (٨٣٠) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد، عن سعيد بن جبير -أو عكرمة- عن ابن عباس بنحوه. وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ١٨٦.

وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٤٧١، والسيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٢٠٨ - ٢٠٩، ونسبه إلى ابن إسحاق، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.