تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

يستضيء به أهل الدين.

قال جابر بن عبد الله: لما نزلت ﴿وإِنَّا فتَحَنا﴾ (١) الآيات قالت الصحابة ﵃: هنيئًا لك يا رسول الله هذِه الفاتحة، فما لنا؟ .

= بالوحدانية، وأنه لا إله غيره وعلى الناس بأعمالهم يوم القيامة وجئنا بك على هؤلاء شهيدًا كقوله: ﴿لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾. قال الطبري: ومبشرهم بالجنة إن صدقوك وعملوا بما جئتهم به من عند ربك، ﴿وَنَذِيرًا﴾ من النار أن يدخلوها، فيعذبوا بها إن هم كذبوك، وخالفوا ما جئتهم به من عند الله. وقوله: ﴿وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ يقول: وداعيا إلى توحيد الله، وإفراد الألوهية له، وإخلاص الطاعة لوجهه دون كل من سواه من الآلهة والأوثان، وعن قتادة: ﴿وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ﴾ إلى شهادة أن لا إله إلا الله. وقوله: ﴿بِإِذْنِه﴾ يقول: بأمره إياك بذلك. ﴿وَسِرَاجًا مُّنِيرًا﴾ يقول: وضياء لخلقه يستضيء بالنور الذي أتيتهم به من عند الله عباده ﴿مُّنِيَرًا﴾ يقول: ضياء ينير لمن استضاء بضوئه، وعمل بما أمره. وإنما يعني بذلك، أنه يهدي به من اتبعه من أمته.

لطيفة: قال القرطبي: ووصفه بالإنارة لأن من السرج ما لا يضيء إذا قل سليطه ودقت فتيلته. قال ابن كثير: وأمرك ظاهر فيما جئت به من الحق كالشمس في إشراقها وإضاءتها، لا يجحدها إلا معاند.

وقد أشار ذكر المفسرين أن هذِه الآية اشتملت على ست من أسماء النبي ﷺ، وقد ذكر أبو بكر بن العربي في "أحكامه" في هذِه الآية من أسماء النبي ﷺ سبعة وستين اسما. وروى البخاري، ومسلم، عن ابن عباس ﵄: لما نزلت ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا﴾ الآية وقد كان أمر عليّا ومعاذًا ﵄ أن يسيرا إلى اليمن فقال: "انطلقا فبشرا ولا تنفرا، ويسرا ولا تعسرا". انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١١/ ١٨٧، "جامع البيان" للطبري ٢٢/ ١٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٤/ ٢٠١.

(١) الفتح: ١.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.