تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

أي: مات.

قال مقاتل: قضى نحبه يعني أجله.

وقيل: على الوفاء، يعني: حمزة وأصحابه.

وقيل: قضى نحبه، أي: بذل جهده في الوفاء بعهده، من قول العرب: نحب فلان في سيره يومه وليلته أجمع، إذا مده فلم ينزل، قال جرير:

بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا ... عشية بسطام جرين على نحب (١)

﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ﴾ الشهادة، ﴿وَمَا بَدَّلُوا﴾ قولهم وعهدهم ونذرهم ﴿تَبْدِيلًا﴾.

[٢٢٥٥] أخبرنا عبد الله بن حامد (٢)، قال: أخبرنا مكي بن

= وهوبر: اسم رجل، أراد ابن هوبر وهو: يزيد بن هوبر، رجل من بني الحارث بن كعب.

انظر: "ديوان ذي الرمة" (ص ٢٣٥) (١٩١٩)، "لسان العرب" لابن منظور ٧/ ١٠٧ (هبر)، ٥/ ٢٤٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٤/ ١٥٨ - ١٦٠.

(١) البيت لجرير كما ذكر المصنف، ويقصد بالنحب هنا: الخطر العظيم. وطفخة -بفتح الطاء وكسرها- جبل أحمر طويل في ديار بني تميم، وكانت به وقعة بين بني يربوع وقابوس بن النعمان، وكان النعمان قد بعث إليهم جيشًا، وأمَّر عليه ابنه قابوس، وأخاه حسان، فهزمتهم بنو يربوع بطفخة وأسروهما حتى منوا عليهما، فذلك الذي أراد جرير.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧ (نحب).

(٢) أبو محمد الماهاني الأصبهاني لم يذكر بجرح أو تعديل.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.